ما فات مضى وما سيأتيك فأين * قم فاغتنم الفرصة بين العدمين توفّي بدمشق سنة 585 ( ثفه ) . وابنه محيي الدين محمّد كان ينوب عنه في القضاء ، وصنّف جزءاً في جواز قضاء الأعمى وهو على خلاف مذهب الشافعي . والحديثي - بفتح الحاء وكسر الدال المهملتين - نسبة إلى حديثة الموصل ، وهي بليدة على دجلة قرب الزاب الأعلى ، وهي غير حديثة الفرات « 1 » . الشرواني أحمد بن محمّد بن عليّ الأنصاري التميمي 385 أحد أدباء القرن الثالث عشر ، صاحب نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن ، والجوهر الوقّاد في شرح بانت سعاد « 2 » . تقدّم في الخاقاني ما يتعلّق بشروان . الشريشي أبو العبّاس أحمد بن عبد المؤمن بن عيسى القيسي 386 النحوي ، شارح مقامات الحريري الّذي شرحه يغني عن كلّ شرح ، كان مبرّزاً في المعرفة بالنحو ، حافظاً للغات ذاكراً للآداب ، وله التعليقات الوفيّة شرح الدرّة الألفيّة . توفّي بشريش سنة 619 ( خيط ) « 3 » . وهو غير الشريشي الصوفي تاج الدين أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن أحمد البكري الصديقي النحوي الأديب الشاعر ، صاحب الرائية الشريشية في السير والسلوك أوّلها : إذا ما بدا من باطن حالة الزجر * فما هو إلّا البرّ من منح البرّ توفّي سنة 641 بمصر « 4 » . الشريف الجرجاني المير سيّد عليّ بن محمّد بن عليّ الحسيني الحنفي الأسترآبادي 387 كان متكلّماً بارعاً ، عجيب التصرّف كثير التحقيق ، ماهراً في الحكمة والعربيّة ،

--> ( 1 ) وفيات الأعيان 2 : 256 - 258 ، الرقم 311 ( 2 ) إيضاح المكنون 3 : 385 ( 3 ) روضات الجنّات 1 : 307 ، الرقم 101 ( 4 ) انظر ريحانة الأدب 3 : 205